Luna tucumana

ZAMBA
Atahualpa Yupanqui

Yo no le canto a la luna
porque alumbra y nada más:
le canto porque ella sabe
de mi largo caminar.

Ay, lunita tucumana,
tamborcito calchaquí,
compañera de los gauchos
en las sendas del Tafí.

Perdido en las cerrazones
quién sabe, viditay, por dónde andaré;
mas cuando salga la luna cantaré, cantaré
a mi Tucumán querido cantaré cantaré.

Con esperanza o con pena
en los campos de Acheral
yo he visto a la luna buena
besando el cañaveral.

En algo nos parecemos,
luna de la soledad:
yo voy andando y cantando
que es mi modo de alumbrar.

Perdido en las cerrazones
quién sabe, viditay, por dónde andaré;
mas cuando salga la luna cantaré, cantaré
a mi Tucumán querido cantaré cantaré.
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Chacarera del pantano

CHACARERA
Atahualpa Yupanqui

Por el Cerro de las Cañas
iba cantando un paisano,
despacito y cuesta arriba
y en dirección del pantano.

Cuando dio con el carril
divisó una lucecita:
está de fiesta el boliche
que llaman La Serranita.

Lindo es ver fletes (1) atados
con la lonja palenquera (2)
y sentir una guitarra
tocando la chacarera.

Chacarera del pantano
que me dispierta un querer;
los paisanos zapateando,
mi caballo sin comer.

Un criollo miraba el campo
pidiendo al cielo que llueva
y se queda mosqueteando
como vizcacha (3) en la cueva.

Sirva vino, doña Rocha,
sirva otra vuelta, patrona;
ya se siente el olorcito
del asao de cabrillona.

Sirva vino, doña Rocha,
no me lo quiera cobrar:
con gatos y chacareras
se lo ha’i saber pagar.

Chacarera del pantano
que me dispierta un querer;
los paisanos zapateando,
mi caballo sin comer.


(1) Flete: Caballo ligero.
(2) Lonja palenquera: La lonja es un trozo de cuero descarnado y sin pelo. La lonja palenquera es la que se utiliza para atar a los caballos en el palenque, que es un poste al que los quechuas llaman “vinchana” o “atadero”.
(3) Vizcacha: Roedor parecido a la liebre, típico de la llanura pampeana. Es más voluminoso que la liebre y de orejas pequeñas. Su carne es muy apetecible (actualemente hay criaderos y su carne se exporta a países de Oriente). Vive en colonias, en cuevas que excava en la tierra. A este conjunto se lo denomina "vizcacheras", y entrañan un peligro para los jinetes y sus cabalgaduras. El personaje del Martín Fierro, el Viejo Vizcacha, debía su nombre al desorden y la suciedad del rancho en que vivía, asimilable a una cueva de vizcacha. También se aplica como adjetivo a la persona mirona, curiosa o entrometida. (Emilio Pedro Portorrico).
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La viajerita

ZAMBA
Atahualpa Yupanqui

Desde los cerros
viene esta zambita
por eso la llamo yo
"la viajerita", palomitay.

Sendas de arena,
tarcos (1) floridos
y un corazón que pena
por un olvido, palomitay.

¡Ay, viajerita!
El alba asoma
trayendo de los cerros
frescor y aroma, palomitay.

Yo soy de arriba,
soy del cochuna
ranchito, monte y río
soles y lunas, palomitay.

Hasta Alpachiri
voy los domingos
y por la noche al cerro
vuelvo solito, palomitay.

¡Ay, viajerita!
El alba asoma
trayendo de los cerros
frescor y aroma, palomitay.


(1) Tarco: Jacarandá, árbol ornamental americano, de gran porte, con follaje caedizo y flores tubulares de color azul violáceo.

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La añera

ZAMBA
Atahualpa Yupanqui, Nabor Córdoba

¿Dónde está mi corazón,
que se fue tras la esperanza?
Tengo miedo que la noche
me deje también sin alma.

¿Dónde está la palomita,
que al amanecer lloraba?
Se fue, muy lejos, dejando
sobre mi pecho, sus lágrimas.


Cuando se abandona el pago
y se empieza a repechar,
tira el caballo adelante
y el alma tira pa' tras.


Yo tengo una pena antigua:
inútil botarla afuera.
Y como es pena que dura,
yo la he llamado la añera.

¿Dónde están las esperanzas?
¿Dónde están las alegrías?
La añera es la pena buena
y es mi sola compañía.


Cuando se abandona el pago
y se empieza a repechar,
tira el caballo adelante
y el alma tira pa' tras.

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La pobrecita

ZAMBA
Atahualpa Yupanqui

La llaman "La pobrecita"
porque esta zamba nació en los ranchos;
con una guitarra mal encordada
la cantan siempre los tucumanos.

Allá en los cañaverales
cuando la noche viene llegando
por entre los surcos se ven de lejos
los tucu-tucu (1) de los cigarros.


Solcito del camino,
lunita de mis pagos;
en la pobrecita zamba del surco
cantan sus penas los tucumanos;
la-la-la…
cantan sus penas los tucumanos.


Mi zamba no canta dichas,
sólo pesares tiene el paisano;
con las hilachitas de una esperanza
bordan su sueño los tucumanos.

Conozco la triste pena
de las ausencias y del mal pago;
en mi noche larga prenden sus fuegos
los tucu-tucu del desengaño.


Solcito del camino,
lunita de mis pagos;
en la pobrecita zamba del surco
cantan sus penas los tucumanos;
la-la-la…
cantan sus penas los tucumanos.


(1) Tucu-tucu: De tuco, pelaje oscuro del animal, casi azulado. También luciérnaga o coyuyo: Insecto con dos manchas amarillentas a los lados del tórax, por las cuales despide de noche una luz azulada bastante viva.
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Zambita de los pobres

ZAMBA
Atahualpa Yupanqui

Cuando llega el domingo
hasta la villa bajando voy
y se queda mi rancho
como diciendo: "Qué solo estoy".

Bajo de un algarrobo
esta zambita siento cantar
y el rasguido parece
que me dijera: "Vení, bailá".


Zambita de los pobres,
flor de los valles,
luz de amistad:
alhajita (1) es tu canto,
en los domingos del Tucumán.


Cariñito del cerro,
mi criolla buena,
¿dónde andará?
Hoy te canto la zamba
de tus domingos, palomitay.

Empochada de niebla
fuiste camino de la ciudad.
Mi zambita te espera,
criollita linda, vení, bailá.


Zambita de los pobres,
flor de los valles,
luz de amistad:
alhajita es tu canto,
en los domingos del Tucumán.



(1) Alhajita: Bonito, agradable.

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Chacarera de las piedras

CHACARERA
Atahualpa Yupanqui

Aquí canta un caminante
que muy mucho ha caminado
y agora vive tranquilo
y en el cerro Colorado.

Largo mis coplas al viento
por dondequiera que voy;
soy árbol lleno de frutos
como plantita'e mistol.

Cuando ensillo mi caballo
me largo por las arenas,
y en la mitad del camino
ya me he olvidao de las penas.

Caminiaga, Santa Elena,
El Churqui, Rayo Cortado;
no hay pago como mi pago,
¡viva el cerro Colorado!

A la sombra de unos talas
yo 'i sentido un de repente
a una moza que decía
"sosiegue, que viene gente".

Te voy a dar un remedio
que es muy bueno pa'las penas:
grasita de iguana macho
mezclaita con yerbabuena.

Chacarera de las piedras,
criollita como ninguna,
no te metas en los montes
si no ha salido la luna.

Caminiaga, Santa Elena,
El Churqui, Rayo Cortado;
no hay pago como mi pago,
¡viva el cerro Colorado!
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El arriero

CANCIÓN CAMPERA
Atahualpa Yupanqui

En las arenas bailan los remolinos,
el sol juega en el brillo del pedregal
y prendido a la magia de los caminos
el arriero va... el arriero va...

Es bandera de niebla su poncho al viento,
lo saludan las flautas del pajonal
y guapeando (1) en las sendas por esos cerros
el arriero va... el arriero va...

Las penas y las vaquitas
se van por la misma senda,
las penas y las vaquitas
se van por la misma senda;
las penas son de nosotros,
las vaquitas son ajenas.

Un degüello de soles muestra la tarde,
se han dormido las luces del pedregal
y animando a la tropa, dale que dale,
el arriero va... el arriero va...

Amalaya la noche traiga recuerdos
que hagan menos pesada la soledad,
como sombra en la sombra por esos cerros
el arriero va... el arriero va...

Las penas y las vaquitas
se van por la misma senda,
las penas y las vaquitas
se van por la misma senda;
las penas son de nosotros,
las vaquitas son ajenas.


(1) Guapear: ostentar ánimo y bizarría.